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    崛圍山風景區
    門票:¥0 瀏覽:1105 次 發布:2014-07-09 14:28:58

                           崛圍山風景區

    崛圍山位于太原市西北24公里尖草坪區柴村鎮呼延村西,南北走向,海拔1400米左右。南有青峰,北有飛云峰。二峰高峻挺拔,夾一東西走向的深溝,隔溝對峙,勢如入山門戶。從山頂向下俯視,四周群山如濤似浪,宛轉盤旋,形成一個巨大的旋渦,像倒立的喇叭,又如碩大的圓盤,“崛圍山”之名由此而來。

    目錄

    1詳細介紹

    2崛圍紅葉

    3多福寺

    4七級舍利塔

    5傅青主讀書處

    6土堂凈因寺

    7竇大夫祠

    8旅游

    詳細介紹

    崛圍山風景區,位于太原市區西北24公里處。山勢陡峻,松柏遍野,春日山花競放,秋來紅葉滿山!搬葒t葉”是太原著名風景之一。山頂建有多福寺和七級舍利塔,寺內藏有寺觀壁畫和傅山墨跡。

    崛圍山地理位置

    崛圍山風景區距市區較近,氣候宜人,是游人觀光、消遣的去處。該景區各景點各具特色,進出道路便利,景區附近小灘、名吃具有山西特點和風味,極有吸引力。

    山巔有莊頭村,村中有農家樂飯莊,可供游人就餐。

    崛圍紅葉

    崛圍山自古樺柏成林,尤以秋色優美的紅葉最為著名,居晉陽古八

    景之首。清道光《陽曲縣志》載有“暮秋霜降,滿山紅葉盡成朱紫”之語。山坳中,灌木雜草叢生。春夏翠色如流,山花盛開。深秋來臨,崛圍山便換上了一身輕紗般的紅裝,如云似霞。漫山遍野的黃蘆,一棵棵都披著一身火苗似的紅葉,在秋風中輕輕搖曳,發出一片颯颯的響聲,極像是燃燒得畢畢剝剝的火樹,連它們腳下的白茅草也被輝映得泛著一抹輕煙似的紅暈。往上看,像是有張輕舒漫卷的紅色地毯,從身邊一直鋪到山頂,把藍天白云襯托得愈發嬌美;往下看,又像是千頃起伏翻卷的紅色波浪,從山下一直向身邊滾滾而來,仿佛要把人融化到這紅色的海洋里……到達山頂,站在亭亭玉立的崛圍山舍利塔下,神清氣爽,極目遠眺,晉陽風光盡收眼底,使人油然而生一種開朗、蓬勃向上的朝氣。

    多福寺

    多福寺位于崛圍山上。寺院創建于786年(唐貞元二年),唐代大將沙陀人李克用、后唐莊宗李存勖父子曾到此禮佛朝拜。寺內現存1615年(明萬歷四十三年)石碑有“棟宇遠邁漢唐”的記載。清道光《陽曲縣志》載:“晉王李克用與子存勖焚香刻石題名于此,即山上寺也!彼未鴼в诒鴣y,明洪武年間(1368年~1398年)在原址上重建,F為市級重點文物保護單位。

    寺院坐北朝南,殿臺樓閣為磚瓦木石結構。原建筑規模宏大,布局別致,稱為“真三院”,前后左右看皆為3院,共有9院,F存建筑有三進院落。第一進院落首先映入眼簾的為面寬3間的山門,山門外塑哼哈二將,內塑四大天王,山門左右為鐘鼓樓。進山門后,正面為大雄寶殿,面闊7間,進深5間,重檐歇山頂,斗拱五鋪作,四周圍廊,規模雄偉,內供三佛四菩薩,高達丈余。主像后塑有倒坐觀音1尊,為明代杰作。殿內三壁繪有釋迦牟尼本生故事壁畫84幅,采用瀝粉勾勒衣紋,并用自然景觀連綴單幅。二進院正面為藏經樓,東側是文殊閣,西側是黑龍殿。藏經樓面寬5間,為下洞上閣式雙層建筑,洞前6根木柱矗立,形成抱廈,洞內青石砌成,為無梁結構,洞前兩側的明石柱上有傅山手跡。上閣藏經樓為重檐懸山頂。藏經樓東側文殊閣面闊3間,閣內塑3尊高約5米的佛像,造型精致逼真,為古代泥塑藝術之珍品,四周明代壁畫保存尚好。閣下石砌窯洞為傅青主讀書處,俗稱紅葉洞,洞前石壁上傅山的遺墨和清光緒年間(1875年~1908年)鐫刻的“傅青主讀書處”石碑猶存。黑龍殿為面寬3間、進深1間的硬山式建筑,殿內神龕中塑有龍王1尊,左右各塑“風、雨、雷、電”神兵4尊。門前有一石砌古井,井底石板刻有青龍一條,傳為文殊菩薩顯圣所留,號稱龍池。三進院落主要建筑為千佛殿,面闊5間,進深3間,歇山頂式建筑。兩側配有廂房,石階梯左右各有方形牡丹池,池內有植于唐代的千年牡丹。

    此外,寺院東約11米處懸崖上刻有飛云峰,南側中有尼姑院,傍崖鑿洞,石房3間,壘石高達數丈為墻,原為尼姑居住處,現小院尚存。寺內松柏參天林立。

    出多福寺東側的小門,沿石階小道而下,在北側的山谷邊,有兩棵古柏同根生長,相互扭結,名曰“師徒柏”、“夫妻柏”等,此柏有許多動人的傳說,一直流傳至今。

    七級舍利塔

    在多福寺東南的山頂建有舍利塔,原是宋代建筑,塔基、平臺用磚石砌成,東西寬約17米,南北長21米,塔高25米,共7層,呈6角6面,做工精巧別致,立于崛圍山之巔,宛如武士頭盔上的頂纓。立于塔基向東遠眺,太原城一覽無遺,高樓大廈林立,雙塔凌霄與此塔遙遙相望,近看汾水波粼閃爍,兩岸綠蔭成行,禾田成網,令人心曠神怡。

    傅青主讀書處

    多福寺藏經樓下石砌窯洞前壁上有清末鐫刻“傅青主讀書處”,并有傅山遺墨尚存。有不少人誤以為這就是“霜紅龕”(庵),實際上,這是在傅山構筑霜紅龕之前借僧房讀書之處。大約在1642年(明崇禎十五年)左右,傅山曾在多福寺附近構筑一庵,名青羊庵,入清后又名霜紅庵,是傅山專為讀書和著書而建。傅山曾說:“道人青羊庵在松陰,爰有句:秋山題不盡,霜葉可山紅!(《題自畫崛圍紅葉圖》)

    傅山是明清之際的著名思想家和學者。清稽曾筠撰《傅山傳》說他“該博古今典籍,百家諸子,靡不淹貫,大叩大鳴,小叩小鳴!惫陡瞪絺鳌氛f他“博極群書,時稱學!。傅山的朋友顧炎武曾說:“讀書不多,輕言著述,必誤后學雖青主讀書四五十年,亦同此見!备瞪缴倌陼r,除在私塾讀書外,還在太原蘭村竇大夫祠前一株老杏樹下筑一虹巢作外讀書之處。1642年(崇禎十五年)夏,傅山在《即事吟成》詩中,第一次提到在崛圍山上筑庵之事:“崛?庵小構,直可一生喑”,“身實北郊寄,人猜西崛求”,說明此庵新筑不久,但因常去該處,已多為人所知了。他有《青羊庵三首》,寫構筑經營和入住青羊庵的情形:“芟蒼鑿翠一庵經,不為瞿曇作客星,既是為山平不得,我來添爾一峰青”;“纓松絡柏絮團涼,紅葉樓頭雨氣香。山下村屯看不見,山南山北響淙淙”;“幽花爛漫斗春暉,庵主扶藜啟石扉。暖雪團團山葡萄,香風陣陣野薔薇!彼有一首《崛圍石磴》,寫他自山底登上崛圍山的情形:“石磴鳴筇戛馨微,松風輕拂?琴徽。芒鞋拾級穿云鳥,一經天西是崛圍!备瞪綐嬛腿胱〈蒜,在37歲左右,正是他讀書“始務博綜”之時。

    但沒過幾年,明朝便滅亡了,使他沒有實現“閉門十年讀經史”的愿望。明亡之后,他到處云游,直到1660年(清順治十七年)已55歲時又定居太原松莊,有時為避塵俗,時或崛圍山小居,并改青羊庵之名為霜紅龕,既符合崛圍紅葉之景,又暗寓“霜打紅花”之意(因當時秘密抗清會社把清朝喻為“紅花”,把抗清力量比為霜雪)。傅山著述甚多,其諸子學著作和醫學著作有相當多是寫于這一時期,并有不少是在霜紅龕寫成的。他有兩首詩,寫他在霜紅龕著書時的專注情景:“古人學富在三冬,懶病難將藥物攻。江泌惜陰在月白,傅山徹夜醉霜紅”(《紅葉樓》);“紫云青樹石庯庩,花插牽牛小膽觚。一縷沈煙縈白牖,先生正著養生書”(《青羊庵》)。正因為如此,后人在收集整理他的著作時,便以《霜紅龕集》命名。

     

    傅山是太原陽曲西村人,又曾住太原東山松莊,也在土堂(凈因寺)多次暫住,又在崛圍山上留下了令人緬懷的蹤跡。多福寺附近林中,有一處石塊相當多的建筑遺跡,據推測可能就是霜紅龕遺址。

    土堂凈因寺

    土堂凈因寺又名大佛寺,位于崛圍山東麓8公里處的土堂村西,在尖草坪區柴村北7.5公里處,依山而筑,東臨汾水,古柏參天,雜樹交蔭。1541年(明嘉靖二十年)《重建土堂閣樓記》碑記載,漢時土山崩壞,裂陷成洞,洞內土丘高及10丈,傳為山崩佛現,乃佛教凈土之因緣。故村民請來雕塑師加工雕飾,并為之砌建窯洞。1739年(清乾隆四年)立碑1通,亦稱“大佛創自漢代”。據考證,凈因寺始建于北齊,1205年(金太和五年)重建,明代又多次重修。該寺屬市級重點文物保護單位。

    寺院坐北向南,呈長方形建筑,南北長130米,東西寬40余米,占地面積5200平方米,有殿房25間。舊時分南、中、北三進院,現存二進院。前院主要建筑為西南部的大佛洞,洞前有高臺,臺上依高峭的土崖筑有重檐歇山頂式樓閣1座,閣內土洞深17.70米,寬7米,高12米,磚石結構,內供一泥塑的阿彌陀佛像,高9.46米,底闊6米,盤膝向東而坐。此像雄偉壯觀,雕塑技藝精湛,既有天竺(今印度)古佛神采,又顯中華古代鄉民風貌。佛前2菩薩立像分列左右,閣前臺階下有一對石獅為金代雕刻。大佛的雕塑和高敞窯洞的砌建,確切年代無考。當地有關大佛出世的神話傳說,至今仍廣泛流傳。

    “土堂大佛”為古陽曲縣外八景之一。大佛東面原凈因寺天王殿所塑四大天王泥塑像已毀,原有鐘樓一座,亦已拆除。穿過天王殿,進入前院,有東會館3間,西會館窯洞3孔。后院大雄寶殿供釋迦牟尼等佛像,東配殿有觀音菩薩和十八羅漢的彩繪木雕像,西配殿有地藏王菩薩和十殿閻君塑像,南側有韋馱殿,均為明塑,但清代曾經裝繪,已失明塑風格。

    寺院旁昔日翠柏叢生,枝干虬曲,長勢奇異,被稱為“土堂怪柏”或“土堂神柏”,亦為古陽曲縣外八景之一。清初,著名思想家和學者傅山曾在此隱居,相傳即住在前院西會館窯洞中。有確切根據者,是傅山手書莊子《人間世》的跋語:“癸巳之冬,自汾州移寓土堂,行李只有《南華經》,時時同在,遂寫此數篇!庇质謺跺羞b游》題下注:“土堂大佛陶之南呵凍!薄肮锼取奔1653年(清順治十年)。傅山有《土堂雜詩》10首,其中有兩首描寫此處優雅秀美的風景。一首寫冬季:“冬山靜如睡,亦不廢秀美。樹外明一河,寒月與逶迤。幽人眠偶遲,獨賞其如此!币皇讓懘杭荆骸熬昃甏毫,春山與爭姿。組之以春云,句懶不勝思。心目亦何極,收視而置之!

    寺旁古柏,長勢奇異,“土堂怪柏”亦為太原一景。

    竇大夫祠

    位于山西省太原市西北20公里上蘭村,汾河峽谷左側。山殿宇壁立,清流潺潺,祠內古柏蒼翠,殿宇巍峨。晉國大夫竇抽,字鳴犢,封地太原,曾開渠興利,后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下,故又名烈石神祠。宋元豐八年六月,祠為汾水所淹,隧北移重建。歷代都留有碑紀,F存山門、獻亭、大殿等都元至正三年(1343年)重建,局部還保留宋金時期風格。就中獻亭甚大,后檐柱,用大殿明間廊柱代替,結構簡煉而嚴謹,為金、元建筑中所罕見。祠旁清泉自烈石山蒼崖下涌出,清澈見底,游魚可數,因水溫較低,人稱“寒泉”。與蒼柏古祠相輝映,饒有雅趣!傲沂睘樘麆僦。

    旅游

    崛圍山景區位于太原市尖草坪區柴村鎮呼延村西,從下元汽車總站乘坐12路公交車到呼延村下車西行即到,或從勝利橋東汽車總站乘坐454、835路公交車直達呼延村。

    每年10月前后這里都將舉行一年一度的“崛圍紅葉登山攝影節”。

    標簽:崛圍山風景區                                                   

                                                                            作者:友誼國旅官方網站     編輯:李國濤


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